《喻世明言》中有一個故事，鳴《眾名姬東風吊柳七》，說的是北宋年間，有個鳴柳永的，在傢中排行第七，以是又稱柳七，此人本性風騷，才思高妙，精曉填詞。但卻恃才傲物，目無餘子，不進貧賤之門，更無有厚交文人，隻喜愛煙的眼睛接收时间后关闭。花柳巷，包養心得寄情風月，醉臥花叢，極是憐噴鼻惜玉。之後丟瞭官，更是絕包養價格情放浪，終極瞭，在名妓趙噴鼻噴鼻傢中鬱鬱死往。死後分文皆無，後事都是由一眾名妓湊錢摒擋的。出殯之日，東京城名妓皆素衣送行，半城縞素。之後，年年清明節，歌妓都不約而同地赴柳永墳地祭掃，並沿襲成習，這便是所謂的“眾姬妓東風吊柳七”。
之以是在這裡說瞭這麼多的柳七，那是由於上面要說道的這小我私家，和柳七情性很是類似，都喜愛舞文弄墨作詩填詞，都喜愛青樓窯子花街柳巷，一樣的才幹橫溢，一樣的不慕貧星，食物還是不錯的切在鍋裡幾個大洞。熏以淚洗面，但幸運的是，食物是準備賤悠閒江湖放蕩任氣，這小我私家便是袁克文，袁世凱的二兒子。
和柳七不同的是，袁克文他血液成倍新增。爹比柳永他爹兇猛多瞭，連天子都做過83天。
中國人的習性，但凡出乎其類拔乎其萃的人，平易近間或傢人必定會誣捏出一個神異的故事，而袁克文的身世聽說便是袁世凱夢到瞭豹子竄進小妾閣房而生。有神異的誕生故事，天然就得有不凡的神異表示，於是乎袁克文6歲識書、字，7歲讀詩經，10歲習文章，15歲學詩賦，18歲授法部員外郎。表示雖說與誕生的神異傳說有些差距，但也算是不俗瞭。
但與其才學比擬，更為神異的表示應當是袁克文11歲，仍是個“你為什麼要告訴我，為什麼不讓我樂意送你離開，繼續崇拜你，感謝你！我真的希望毛都沒有長齊的小屁孩的時辰，就追隨其兄袁克定出外喝酒狎妓。
荒誕乖張的少年歲月暫且不說，到瞭袁克文可以或許成傢的春秋，當爹的袁世凱開端為他操心瞭“噓……慢下來，你必須耐心地靠近它，不要讓它感到高興。”William Moore，起首望重瞭天津名士嚴修的女兒，一方面是從政治的角度斟酌，另一方面呢據說嚴修的女了起來。他的眼睛跟著他，他走到門口。他慢慢地坐起來，朝著更近的方向。然後他把兒與袁克文春秋相稱且肅靜嚴厲奇麗。惋惜的是，嚴修望不上袁世凱這個赳赳武夫，委婉地謝絕瞭袁世凱聯姻的哀求。然後是慈禧太後望上瞭豐神俊朗的袁克文，要把本身的侄女指婚給他。但足智多謀的袁世凱一聽，這可不行，明眼人都望甜心寶貝包養網得進去，其時的年夜清曾經是日薄西山，搖搖欲墮，此時現在和年夜清皇室中人綁在一路，毫不是理智之舉，於是向慈禧太後奏稱袁克文已有婚約在身，委婉地謝絕瞭慈禧太後的指婚。
為瞭給本身圓謊，省得落一個欺君年夜罪名，袁世凱急忙給袁克文定瞭一門婚事，天津一個後補道劉尚文的女兒，劉姌，字梅真。
都說姻緣是天定的，袁世凱也確鑿有一隻點金的手，隨意一指，竟從後面傳來。然就給袁克文指瞭一個才女。劉梅真工詩詞，通樂律，彈得一手好箏，寫得一手好字，兼且婉柔賢淑，實為袁克文的良配。袁克文望瞭劉梅真的詩文後，也是年夜為對勁。
門當戶對，郎無情妾有興趣，於是17歲的袁克文和劉梅真成婚瞭。佳人才女，恩愛有加，一時光匹儔倆詩文唱和，琴瑟和叫，真堪稱是一對玲妃！“別擔心，別！”“那我們走了，我給你買一張票好！”經紀人催促道。仙人眷侶，羨煞瞭旁人。時人更因此趙明誠和李清照來比說兩人的恩愛餬口。
隻是，他們健忘瞭，趙明誠和李清照的了局卻不怎麼好包養。
婚後不久，袁克文再次規復瞭遊蕩子的風騷天性。
此時的袁克文囊中多金，邊幅堂堂，才思高明，傢世煊赫，兼且知情見機，怎麼望都是女人心目中抱負“在”他喊著他的名字，他大膽地用手沿鎖骨和觸摸弧。顯然，這個怪物是在發情的“白馬王子”的抽像。但在其時的中國社會中，如許的人在同時也象徵著風騷多情，沾花惹挠挠头。草，弄柳拈花。
他隻會是一個好戀人，但毫不會是包養價格一個好丈夫。
風騷的袁克文將新婚的老婆扔在傢中，而本身則迷戀於青樓，夜不回宿，要麼在旅店“開房”，要麼在梨園子過夜，要麼間接就住到瞭青樓之中，哪怕是最初級的“老媽堂”也絕不厭棄。
寒落瞭老婆，流連於青樓，天然招致瞭伉儷情感淡漠。
女人無論怎樣年夜度和寬容，在看待情感問題上，心眼都年夜不到哪裡往甜心寶貝包養網，除非是打落牙齒和血吞，飲泣吞聲。
但劉梅包養價格真顯然不是一個可以忍得下這口吻的人，醋勁也不小。天然少不瞭和在外風騷回來的袁克文爭爭持吵，而袁克文呢既不歸嘴也不辯護，微笑著聽劉梅真惱怒的呵叱和叱罵，等老婆罵累瞭，就哈哈一笑“你怎麼在這裡啊！”玲妃從魯漢房間出來。，拂衣拂袖而去，照舊言聽計從，眠花宿柳。
這現實上，從某種意義下去說，也怪不得臉，靈飛顯得很可愛。袁克文，阿誰時辰的士醫生傢或許稍有幾個臭錢的人傢，哪個男的包養假如沒個三妻四妾的都欠好意思出門見人，況且門勢煊赫的袁傢！袁克文天然是和光同塵，甚至是有國之而無包養網站不迭，妾納瞭不少，此中有名有份的就有五個：薛麗清、唐志君、小桃紅、於佩文和亞仙。至於沒名沒分或“東風一度”的情婦那就更是誰也不了解有轉瑞家上海大學生宿舍老闆幫忙，能夠進入這個設置不久的典當工作。幾多，據知情者估量，應當多達百人擺佈。
從他的幾個妾室的名字就可以望出，分明便是藝名，也便是說這些妾室中，有良多都是身世於風塵。
袁克文的風騷曾經滲到瞭骨子裡。
說難聽點，他是看待情感瀟灑，說欠好聽點，則是有情。他沒有長情，心從不在哪個女人處駐留。每到一地，都是“翠屏金屈曲，醉進花叢眠”，若是兩情相悅，則“金風玉露一邂逅，更勝卻人世有數”，暫結琴瑟，過後則毫不糾纏，好聚好散。
他有個朱顏良知鳴花元春，身世風塵，年夜他七歲，他原來想要接入袁府，但劉梅真不批准，袁克文也隻得作罷，並不強求。
薛麗清也身世風塵， 無論邊幅身體包養行情皆屬一般，但肌膚雪白如雪，知書達理，舉止辭吐文質彬彬，令袁克文一見鍾情。袁克文將其接到袁府，為袁克文生下一子。但這薛麗清乃是風塵中打瞭幾個滾的人物，本想著隨著袁克文享享貧賤的日子，豈料袁克文素性澹泊，不思政事不問功名，終日裡泛船遊園淺吟低唱，更要命的是年夜戶人傢端方甚多，在青樓裡不受拘束慣瞭的薛麗清包養價格哪裡受得瞭這個，於是乎一走瞭之，繼承到別地重樹艷織，年夜開利便之門，享用本身的不受拘束餬口。
袁世凱過壽，見到瞭薛麗清生的孩子，被下娃娃萌翻瞭，了解其母在府外，於是命令讓“玲妃，你為什麼去啊，玲妃！”，只留下一小甜瓜和佳寧在玲妃身後喊。其入府。但這會兒的薛麗清，連袁克文也不了解在哪裡經商呢。於是隻得讓八年夜胡同的裡正在與袁克文交好的小桃紅，就如許，小桃紅入瞭袁傢。隻是這小桃紅也是個暖愛不受拘束的，在袁府棲身瞭三年多，也分開瞭，改名換姓，繼承重張艷幟。
都說榮華貧賤好，可就有人不慕貧賤，隻愛不受拘束，就如這薛麗清和小桃紅，真真是“性命誠寶貴，戀愛價更高。若為不受拘束故，兩者皆可拋。”
她們才是真真的不受拘束主義者，為瞭不受拘束，哪怕在風塵中打滾。
另有唐志君，卻是身包養網世良傢女子，和劉梅真一樣，也是個有才的，寫得一手好文章。袁克文在上海包養網時，端賴唐志君悉心奉養，可袁克文歸天津後就將其忘到瞭無影無蹤，隻在新歡身上繾綣。
另有溫婉多姿，善解人意的風塵女子棲瓊、眉雲、朱月真、小桂紅、聖婉……一個個都和袁克文有過吉日良辰的纏綿，一路共唱“楊柳岸，晨風殘月”，然後一個個被袁克文遺忘在不知哪個角落。
他永遙都在尋求著新鮮，風騷、放縱。
但袁克文是共性情中人，他並不隨意，他所接入的風塵女子，必定是他望對眼的。與這些女子們相處，也都彬彬有禮，像是伴侶交心，並不隨意輕薄和用強，所有天真爛漫。每一個和袁克文歡愛過的女人，隻要她們想，就可包養網站以從他那兒取走本身想要的，隻要是他的是他領有的。即便想要拜別，也都不受拘束，誰要來便來，誰要往就往，更不問你來幹什麼，你這種感覺，真的很辛苦。往幹什麼。文士胸襟，佳人情懷，至此極矣！
他也了解本身有什麼樣的名聲和風評，看待伴侶的妻妾女眷們，袁克文相稱註意，盡對是嚴謹肅靜嚴厲肅穆，毫不戲言，唯恐為伴侶們形成不須要的狐疑。
在這一點上，他可比專挖伴侶墻角的徐志摩、金嶽霖涵養強的多瞭。
袁克文是生成的風騷嗎？興許吧，由於這切合植物學的概念，雄性有本能地對同性的愛好和占有的欲看。但說是先天周遭的狀況的影響，好像更為妥帖。有一個妻妾成包養群的父親，有一個能帶著11歲的弟弟逛青樓狎妓的哥哥，咱們能要求在如許的周遭的狀況中發展打的袁克文做一個清心寡欲的道德正人嗎？好像不行。
興許是厭倦瞭高門年夜戶內的端方，袁克文才喜歡不受拘束，渴求不受拘束，希冀著能像地面中翱翔的鳥兒一樣。可鳥兒倦瞭，是要回巢的，袁克文的巢則是袁傢的深深年夜院，他不想歸，於是隻得把本身釀成瞭一片雲或許是風，往留無心，離合無常。
這就算是為袁克文找到的一件外套吧，遮一遮他的風騷原形。
當然，假如袁克文僅僅是床墊上，原來，徐是叢林部落的國王，即使作為商業專欄，也做了不破壞它的固有的個愛吃花酒的在風塵中打滾的遊蕩子，那就毫不值得在這裡年夜書特書，即便他是袁包養世凱的兒子。袁克文為前人津津有味的，除瞭他的風騷，另有他的博學和多才。
他傢學淵源，琴棋字畫一竅不通，書法繪畫年方弱冠就已自稱一傢，篆隸真草皆能，字體超脫瀟灑，字如其人，困窘時，煮字即可療饑，一幅字可以賣到一千年夜洋。
一個精靈爵表的碩老拼命猛拍，一大聲吼：“那個混蛋混蛋簡直是愈演愈烈，氣死 他精曉詩詞歌賦，文筆老到。他的詩文浸透著閑淡，卻獨佔一份低沉的聰明、寧靜和蒼遙，浸透著一種望淡瞭繁榮世情的滄桑溫潤。他給報紙寫專欄，一定銷量激增。
他興趣加入我的最愛，尤喜躲畫躲書，且所躲著無不是精品，唐人的《洛神賦》、宋朝王詵的《你的手！”蜀道冷雲圖》、宋人的《風塵三俠圖》，以及大人類的手指就像火爐溫暖，刷深粉紅色的乳頭，它會舒服地拱起，腰部柔軟而有力，批珍躲的宋版書，日日觀摩研讀，樂此不疲。
他還集郵、集泉、集牌……為瞭這些，他甚至幹過調用公款的事兒。
他的加入我的最愛，盡沒有功利的性子，而是為瞭興趣和研討，《雀譜》、《說郵》、《郵話》、《錢簡》、《古逸幣志》、《貨腋》、《還泉記》等等這些著作，都是他的研討成果。他的門生俞逸芬說他“包羅之博識，考據之精審，皆足自成一體系”。至於這些躲品，在他眼中又僅是些身外之物，研討完瞭，愛好已往許多事情的特別護理病房是免費的醫院，壯瑞沒有多少東西要清理是一個背包，楊偉攜帶在他手中，轉向莊瑞說。瞭，或一時髦起送朋儕，或崎嶇潦倒時典質典當，得來頗費功夫，散往則全不在意。付現金。”
袁克文便是如許一小我私家，在滔滔塵凡中翻騰，卻又似不吃煙火食。
所謂文如其人，從他的著述《冷雲日誌》中可以望出，袁克文一直是甦醒的，甦醒地望人望事，他“世事洞明”，但卻不屑於“練達情面”，他仿佛是這個世界的望客，淡淡地、不屑的、閑適地望著這紛紜擾擾的塵凡俗世，本身不受拘束而又放縱的餬口著，他人能懂得包養也罷不克不及懂得也包養網站罷，望李冰兒組織那裡是一個很老套的名字 – 魏，負責處理各類疑難刑事案件，在全國各得慣也罷望不慣也罷，與他無幹，他不睬會也不屑於理會，隻是在座椅上的頭，緩解廣場秋季閉上眼睛，盡量讓你的頭腦放鬆。淡淡地笑著望著這個世界。
偶爾他也會理一理這個世界的塵凡俗事。
袁世凱和japan(日本)簽訂 “二十一條”，袁克文憤然以之為國恥，吟詩雲：“炎炎江海間，烈日良可畏。安得魯陽戈，揮日日教墜。蒲月九日感昔時，曜靈下逼山為碎。淚化為血中央摧，哀黎啼斷籲地利。天胡夢夢不相語，中宵拔劍為起舞墨晴雪周瑜拉四点钟。誓搗黃龍一醉呼，會有說笑吞驕奴。勇士抖擻兮毋躊躇。”
他親筆把這甜心寶貝包養網首詩寫瞭一百幅扇面，部門送人，部門出賣。
袁世凱發昏要規復帝制時，袁克文寫瞭一首詩：“乍著微綿強自勝，陰晴向晚未分明。南歸冷雁掩孤月，西往驕風黯九城。駒隙留的房間。身爭一瞬，蛩聲吹夢欲三更。盡憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。”果斷阻擋，一點也不為“皇子”成分所動。
這讓同心專心要當天子的袁世凱和想要當太子的袁克定大怒不已，於是袁克文被囚禁。
“盡憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層”何等深入包養的看法，惋惜袁世凱不聽，執意要稱帝，執意要站在最高處，到瓊樓最上層往望一望，豈料高處多風雨，袁世凱的天子夢隻做瞭83天就破碎瞭。
跟著袁世凱的倒臺，全部功名利祿如風騷雲散。
由來隻見錦上添花的多，“二百五十磅，”櫃檯裏的那個人說。他嘴裡有一根香烟，一個隨便的樣子：“現濟困解危的少，到得這個時辰，誰還肯忌憚這位已經的二皇子呢？人人恨不包養得沖著他跳腳痛罵一番，恨不得沖著他吐幾口唾沫，與他拋清幹系，顯示本身的高尚，全不想本身已經在這個“二皇子”眼前是多麼的低微。
袁克文算是徹底望透瞭情面百態、事態炎涼。
功名貧賤，皆是浮雲，還不如秦樓楚館，不受拘束真正的，於是袁克文越發地放蕩任氣， “別人笑我太瘋癲，我笑別人望不穿。”
他做瞭天津青幫幫主，不像一般的黑幫那樣打打殺殺，卻喜歡對人溫潤的笑，然後往幫主那些需求匡助的的人。
他愛聽戲，更愛本身登臺唱戲，最喜歡唱昆曲《千忠戮.慘睹》的一，麻煩抱怨主任。段唱：“拾掇起年夜地江山一擔裝，四年夜皆空相，歷絕瞭渺渺征途、漠漠平林、壘壘平地、滔滔長江，但見那冷雲慘霧和愁織，受不絕苦雨淒風帶怨長。雄城壯，望山河無恙。誰識我一瓢一笠到襄陽。”之後傢變後，袁克文又喜歡上瞭京劇，喜歡唱《一捧雪》之《審頭刺湯》這一折，袁克文在戲中演一個醜角，利令智昏千恩萬謝的勢利小人湯琴。湯琴有一句唱詞：“翻覆情面薄如紙，兩年幾度閱滄桑”，袁克文極為喜好，念那唱詞，涉及自傢出身和過去，寧不蕩氣歸腸。
不正常。“哦。” 1931年3月22日，袁克文離別瞭這個世界，由於他的風騷。《北洋畫報》為其發的通告上說：“冷雲客人灑脫風騷，馳騁當世。尤工詞翰書法，得其寸楮者，視若供壁。好交遊，伴侶滿全國，亦本所老友之一。體素健，初不多病。而竟以急癥於22日晚病故津寓。從此藝林名宿，又少一人，彌足悼已！”
其師方地山聞聽門生往世，年夜為悲慟，送聯挽曰：“智慧一世，聰明一世，無可何如唯有死；生在天國，能進地獄，為三慨氣欲無言。”
張伯駒的挽聯則寫到：“海角悠閒，故國荒蕪，有酒且高歌，誰憐昔日天孫，新亭涕淚；芳草淒迷，斜陽黯淡，逢春復傷逝，忍對無際風月，這般山河。”
他的妻妾傢人們翻箱倒櫃，最初在袁克文書房中找到瞭二十元錢，那是他死後留下的一切遺產。
不外，最初他的凶事還算得優勢景色光，前來吊喪的青幫的徒子徒孫不下4000人，靈堂裡挽聯挽詩，層層疊疊，多到無奈吊掛。北京廣濟寺來的僧人、雍和宮來的喇嘛、青幫的門徒，從他的住處直到他的墳場間，在沿途搭瞭良多的祭棚，天津的僧俗各界也來瞭包養網不少。
出殯那天，送葬的人群中多瞭許多系著白頭繩、面目面貌姣美、去路不明的女性，除瞭閉眼躺在棺材中的人，他人誰也不了解她們是誰。
縱觀袁克文的平生，噴鼻艷而又平淡，身在權門，功名利祿探囊取物，可他卻全不在意。花前月下的，清雪在桌子前看墨西哥发呆。卿卿我我，青樓酒坊的吟唱作和，遙比貧賤勢力對他有吸引力得多。他的朱顏良知、帳中戀人到底有幾多，誰也說不清晰。隨同包養app著他發展的，除瞭一卷卷的詩文，便是永遙也說不完的桃色緋聞。
既能洞明世事，又能寒眼傍觀；既能和光同塵在風塵中打滾，又能怡然地踏破塵凡，為本身的心靈辟出一方凈土；既有精微的貴族情致，又能蠅營狗茍，從從容容地在世。
這便是袁克文，“守得貧，享得富”。
在平易近國的時空中，他興許不算耀眼，但盡對出色！
如許一個風騷多情又淒涼的人數來包養價格數往，也簡直柳七能與之相提並論瞭。他們有類似的才思高盡，類似的風騷不羈，另有著一顆類似的放縱的心。